La Epopeya de Sátelo
- Por ejemplo, doctor: al principio, sólo existÃa la loba de Coyoacán, que engendró dos hijos: Sátelo y Coápulo. Al crecer, los hermanos gemelos, como es natural en cualquier mitologÃa y pelÃcula de ciencia ficción, se pelearon o fueron abruptamente separados por el destino de su malévolo padre: Sátelo emigró al norte, y Coápulo al sur. El primero de ellos, más pequeño, fundó Ciudad Satélite, cuna del progreso y la civilización, que alcanzó un abrumador desarrollo gracias a su cercanÃa con Estados Unidos. El hermano mayor, Coápulo, frustrado y envidioso, fundó Villa Coapa, cuna de la placa de neón y los tacos orientales. No me dejará mentir, doctor, que éste es seguramente un origen más exacto y probablemente más divertido que el que creemos es real. Lo que sà me queda claro es que, en todo caso, es un origen más ad hoc con los tiempos; como todo, el origen debe adaptarse a su inevitable consecuencia.
Lo que el Sr. Porter aseveraba con tal osadÃa no podÃa sino ser el principio de elucubraciones mayores que, con poca suerte, jugarÃan a Tlön o a Narnia o a la Tierra Media en otros cuentos. Y asà fue: con el tiempo y un par de pares de cubas, otros amigos y yo remontábamos la leyenda, encontrando errores y proponiendo su refigurada versión, más o menos asÃ:
Al principio, sólo existÃa la loba de Coyoacán, que engendró siete hijos: Sátelo, jovenzuelo inquieto y con erróneas premisas sobre casi todo; Coápulo, gemelo de Sátelo, mayor que él en sólo un par de minutos, y opuesto en muchas actitudes: si bien era inquieto y siempre estaba errado, normalmente también era más lascivo y ambicioso que su mellizo; Avril, la hermana menor, gustaba de jugar con muñecas y de arrancarle a sus hermanos las ropas, robarles sus chocolates y, en lo general, acusarlos con Mamá Loba; Cockoro, el benjamÃn, malcriado por su madre, caprichoso y de sexualidad incierta; Yoaco, el mayor, hijo consentido de la madre y único que trabajó para ayudar en la casa antes de los veinte; Sasha, el hermano segundón, medio hippie y soñador, inútil, portador del orgullo gay del primer paraÃso; y Gabriel Mancera, el más hip (aunque someramente conservador y más bien picaresco) de todos ellos, y, seguramente, el narrador de esta historia y el consecuente Padre de Todos los Hombres®. Al crecer, los hermanos, como es natural en cualquier mitologÃa y pelÃcula de ciencia ficción, se pelearon o fueron abruptamente separados por el destino de su malévolo padre: cada uno de ellos fundo su terruño, haciendo forzadas distinciones con los de sus congéneres. AsÃ, Sátelo fundó Ciudad Satélite y Coápulo fundó Villa Coapa; pero Avril fundó Pedregal; Cockoro, Bosque de las Lomas; Yoaco quedose con los territorios de la madre, fundando Coyoacán; Sasha emigró un poco al norte para fundar una comuna hippie pervertida llamada Condesa (en honor a la Condesa de Canabia, protagonista de la bella y trágica historia de amor que culminó en la homosexualidad de Sasha); y Gabriel Mancera, la colonia del Valle, centro de la civilización que hoy conocemos y eje de toda forma de vida.
Lo que no podÃa saberse de modo alguno era que esta borracha elucubración algún dÃa habrÃa de escribirse en letras garigoleadas y con enormes letras barrocas y capitales. O asà lo parecÃa: como si fuesen improbables rollos del Mar Muerto (de Nuestro Mar Muerto: Xochimilco), encontré los brazos perdidos de la mitologÃa chilanga en el más recóndito de los recovecos satelucos. Lo cual me hizo descubrir en otros recovecos (los de mi apurada y malformada imagineishon) uno de los mitos (que no hitos) fundacionales de nuestra ciudad; esto es, una de las historia de uno de nuestros héroes. AsÃ, sin más, los dejo con lo que bien podrÃa ser la mitologÃa bajo la cual nos conozcan los arqueólogos de un futuro sin chilanguismo; lo que bien podrÃa ser la primera parte de las Crónicas de Chilangia (como “La comunidad del Anillo Periféricoâ€?, hagan de cuenta).
Sin más, les dejo aquÃ, desde las mitologÃas urbanas de la Ciudad de los Palacios, la primera crónica de Chilangia.
Diciembre 14th, 2005 at 10:55 pm
Quién serÃa yo para desmentirlo: “uno de los mejores posts de la historia del claxon”.
Diciembre 15th, 2005 at 4:29 pm
Histórico, MagnÃfico, capta la esencia misma del mito Chilángico… Digno sucesor de Lewis y Tolkien!!!
Diciembre 15th, 2005 at 5:19 pm
Yo pertenezco por convicción y herencia al clan del IlustrÃsimo y Santo Patrono Gabriel Mancera… aunque… mi nacimiento esta marcado por la serpiente Mixcoaquense.
Diciembre 16th, 2005 at 2:08 am
eeeeey y aquella joven bastarda ignorada por su familia y abandonada en los montes a temprana edad qué?. A caso las crónicas no narraran la historia de la noble hija de la tierra y vÃctima de la sobrepoblación; de Ella que con el tiempo y a pesar de los problemas de comunicación se niegó a ser sometida creciendo hasta aclamar algún dÃa su lugar?
por qué no escribir sobre la dama bajo cuyas plantas crece la hierba
la joven fundadora de Tlalpan
dénme chance… creo que sus rumbos también son bonitos. jajajajajajajajaja
por cierto señor, este blog me parece genial, espero continúe las crónicas
Diciembre 16th, 2005 at 3:46 am
jjajajajjajajaja!!!!!!
Si fuere defeño me hubiera reido más.
Diciembre 16th, 2005 at 2:10 pm
Ya me conocÃa la historia, pero la crónica es magnÃfica.
Tan famosos Sátelo y Cuápulo que Radioactivo 98.5 (q.e.p.d.) les compuso un par de promos.
Voy a buscarlos, serán buen complemento para las crónicas.
Un abrazo.
Diciembre 16th, 2005 at 3:14 pm
Pues no, yo tengo que hacer pública y manifiesta mi inconformidad por el descarado desprecio a vastÃsimas e hiperpobladas zonas de Chilangia que, entiendo que no son trascendentes en la vida de los GabrielMancerenses pero que también merecerÃan una crónica de su origen… Quizá sean considerados como bárbaros, pero en esta época de integración global, lo alternativo “es lo de hoy”:
Azcapo
Esta-Palapa
Corredor peregrino “Peralvillo-La Villa”
rAragón
JardÃn “Hugo-Sanchez” Balbuena
La “zona del aeropuerto”
Santa Fe!
Mi adorada Lindavista
Sinatel-Marte-Alamos-Anáhuac-Portales-Taxqueña (Paseos de)-CampestreChurubusco-Narvarte-Nápoles-SanFelipedeJesús-SanCosme-Tlatelolco
Y tantos y tantos barrios más…
Ah, y dos que, siendo fresas, de plano no me explico su ausencia (sà me la explico, están “demodé”, pero antes eran famosos):
Teca
La Herradura
Y ya, ya no le sigo porque suena demasiada presunción sobre mis conocimientos de Chilangia y no quiero que eso se note (tanto)
Diciembre 16th, 2005 at 4:32 pm
oiga, no se le olvide lo de la fiestita, ojala pueda ir
Fiesta Brava y oleeeeé !!!
Diciembre 17th, 2005 at 11:04 am
Oye, ese análisis/crónica es al puro estilo Levistraussiano, que festÃn se estarÃa dando aqui con las modernas mitologÃas chilanguenses
Diciembre 18th, 2005 at 3:39 pm
Doctor:
¿Acaso Sasha, fundador de la Condesa, se llama asà en memoria del papa-mamarracho de boina y barbas que algún dÃa nos saludó en la zona aldeana al village café? Recuerdo bien su comentario: “Shasha-mesta!”.
Teca nació de un amorÃo entre Cockoro y un emigrante judio, el Señor Polansky, quien necesitaba un primogenito para la fundación otra colonia israelita en la metrópolis. La Herradura, hermana arribista de Teca, surgio por una bipartición celular. Algo asà como el Conde Demediado de Italo Calvino.
Diciembre 19th, 2005 at 10:19 am
muerte a satelo y reivindicacion al principe coapulo, siempre mas fresco y jovial, que en algún momento volverá a conquistar las tierras perdidas
QUE VIVA LA VILLA COAPA DONDE LA GENTE ES MÃ?S NOBLE Y GUAPA
Diciembre 20th, 2005 at 12:52 pm
y los tolucos son bárbaros o qué?
ojalá pueda continuar el asunto…
Por cierto los satelucos se quedaron atrapados en el siglo 80’s.
Larga vida a los hijos de Srita. Roma y el Dr. Lucio! Nietos de Sasha.
Diciembre 24th, 2005 at 8:35 pm
Feliz Navidad, don
Diciembre 30th, 2005 at 4:23 pm
Habra alguna explicacion contenida en estas cronicas, para esa afinidad de los hijos de satelo y coapulo, por las maquinas turbo cargadas, enchuladas, apeluchadas, con luz negra en las llantas, motor tocado para hacer uso de Nitro y placas con marco de neon??????
Saludos